Эта же "духовная особа", пресс-секретарь "богоспасаемой" Горловской и Славянской епархии УПЦ МП показывает чудеса своего морального облика, пример для подражания прихожанам

А здесь "духовные особы" из упц мп (горловско-славянской и центральной киевской) обсуждают правительство "ДНР". И будут молиться за него и за его террористов ("о властех и воинстве ея").

А вот еще "православные прихожане":

Радовался вчера, что сбили укров, а теперь говорит каюсь. В чем именно оне кается интересно?

Этот же священник отвечает на обвинение его в "неподдержке" лугандонского "референдума".

При чем обращаю внимание: священник этот совершенно русский, ни капли не украинский. Ненавидящий тризуб, майдан и подверженный амерофобии и еврофобии как и любой ордынец. Тем не менее говорит:

Пока я тут пытаюсь объяснить народу, что ненависть - не путь в будущее, мой же собрат во Христе, грубо обвинив меня во лжи, заблокировал в своем Живом Журнале за мое отрицательное отношение к референдуму (ТУТ)

feofan_feofanov

26 июня 2014, 17:30:46

И как быть, если целых две области не желают жить под этой властью? Референдумом решили, между прочим, а не олигархами.
Ответить

abbatus_mozdok

1 июля 2014, 13:01:42

Я живу в одной из этих областей и знаю ситуацию изнутри лучше Вашего. Не надо мне рассказывать про "народ". Граждане наших р-нов почти не принимали участия в референдуме - и слава Богу. А те, кто под прицелами глосовал за выход из соостава Украины, думали каким то другим местом, но не головой
Ответить

rebrik

1 июля 2014, 13:57:20

Врешь, отче. Причем нагло.
Это в вашем районе, где войска стоят никто не голосовал ибо страшно было...
Да и жителей то там у вас с гулькин носик. У меня в городе больше, чем в двух ваших районах.
Так вот у нас голосовало не менее 80% и результат голосования под 90%.
Это я могу свидетельствовать.
Так что не надобно сочинять того,чего не знаешь, ради словца красного.
Ответить

Дорогой о. Александр!
Спешу тебя заверить, что я не лжец и не майданутый. Ты знаешь прекрасно, что я с первого дня осуждал и осуждаю майдан. Это так. Но воевать за идеи и экономические проекты - это никак не христианское дело.

А вот ты реально не знаешь нашу ситуацию. Реально люди не принимали участия в референдуме как раз по доброй воле - они не хотели нестабильности. Когда мои прихожане спрашивали меня, как относиться к этому вопросу, я сказал, что я не имею права им указывать, какое решение принимать, но они должны понимать, что если референдум провозгласит отделение от Украины, то прольется много невинной крови, и каждый, кто сегодня отдает голос за эту (я считаю - аферу!), будет отвечать пред Богом. Но это - мое село с 200 душами (а реально общались со мной человек 10-15 на эту тему). Могу сказать тебе пред Богом, что когда проводился референдум никто никого не насиловал. Никаких войск не было и впомину и сейчас они находятся за пределами населенных пунктов. Машина с урной спокойно ездила по району и никто никого не принуждал и не угрожал никому. И что в итоге? - Приняли участие в референдуме где-то 10-15 %, при чем, за отсоединение проголосовало где-то ок. 4-5 %.

Батюшка, у нас мир, и мы дорожим этим миром! Сколько раз ты упрекал меня в словесной вспыльчивости, говоря, что "это не наши методы". А воевать из мести и ненависти - наши методы? Ну, случилось так, что пришли к власти "не те, кого бы хотел Восток", и что теперь? Биться, пока все друг друга не поубивают? Это же тупик! Этому конца-края не будет...

П.с. Правда в тему:

Донбасс всегда кормил Украину. То Януковичем, то Ахметовым, то Гиркиным.

В Славянске попрощались с четырьмя замученными православными террористами священнослужителями

Их убили террористы после того, как захватили город. Среди них двое братьев, 24 и 30 лет - сыновья пастора Церкви евангелистов и двое дьяконов.

Об убитых говорят только добрые слова. Не потому, что умерли, а потому что люди говорят - хорошие были. Помогали нуждающимся и жили по божьим законам. Общаться с журналистами здесь боятся.

Ордынские новости ожидаемо приписали расстрел священников украинской армии. За то, мол, что помогали "ДНР". На самом деле - все с точностью до наоборот. Стреляли террористы - за отказ церковников сотрудничать и помогать финансово. Пастор, чьих сыновей убили, говорят - состоятельный человек. http://censor.net.ua/n294885

Православный талибан на митинге за войну против Украины

Фото Евгения Фельдмана из "Новой газеты".

На официальных сайтах появилось и быстро исчезло письмо нашего Патриарха патриарху Вселенскому.
На эти перемены отреагировала "Деловая столица" http://www.dsnews.ua/politics/patriarh-kirill-podlozhil-svinyu-kievskomu...

Текст письма тут:
http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache%3Ar_hsGnjb8FwJ%3Aww...

Я рад, что оно отозвано.

Первый вопрос, который возникает при его чтении - это сознательно двусмысленное использование слова "представитель". Когда речь идет о нашей собственной церковной жизни, то официоз дотошно предостерегает: "представителями РПЦ" могут быть: только Патриарх, правящий епископ в рамках только своей епархии и главы синодальных отделов только в рамках своих компетенций.

Никакой клирик, мирянин или сотрудник церковных учреждений, он специально не уполномочен именно для этой конкретной миссии, не может выступать и воприниматься какк "представитель РПЦ".
Тем более когда речь идет о совершении греха - никогда наша православная пресса не допустит оборота "представитель РПЦ нарушил правила дорожного движения". Сколько крещеных, а порой и в самом деле верующих людей сидят за уголовные преступления - но даже тюремный отдел патриархии никогда не скажет о них "это представители нашей Церкви в пенитенциарной системе".

Но отчего же в этом официальном и внутрицерковном письме высочайшего уровня так легко анонимные и, кстати, в ряде случаев еще неустановленные преступники возводятся в ранг представителей других конфессий?

Чужой хулиган или преступник мгновенно возводится в статус представителя своей церкви, а про своих клириков мы говорим, что "в момент совершения аварии данный игумен не находился при исполнении своих служебных обязанностей, и потому данное ДТП не имеет никакого отношения к нашей Церкви".

Наверняка составители этого письма прекрасно знают, что никто из лидеров негативно упоминаемых в нем украинских конфессий, равно как и никто из числа нынешних руководителей Украины не призывал к погрому храмов МП или к убийству ее клириков на Украине.

В гражданском конфликте такого масштаба, что сегодня охватил Украину, наверх всплывает много отребья, причем со всех сторон. С обеих сторон воюют и откровенные язычнки.

И страдают в этом конфликте люди разных профессий и религий.

Сказать, что конфликт на востоке Украины "имеет недвусмысленную религиозную подоплёку: униаты и примкнувшие к ним раскольники стараются одержать верх над каноническим Православием на Украине", означает сделать гражданский конфликт религиозным именно с православной стороны. А это налагает определенные обязательства на всех членов Церкви. Уж если джихад объявлен, если идет война священная, если речь идет не меньше чем о выживании Православия, то тогда все как один мы смело в бой пойдем и за ценой, как всегда, не постоим... Плюс неизбежная в таких случаях демонизация противоборной стороны.

Но как тогда быть миллионам православных жителей Украины, кторые являются прихожанами нашей же Церкви и при этом не считают донецких ополченцев выразителями своих интересов?
Получается противоречие: собор епископов УПЦ МП только что заявил о поддержке территориальной целостности своей страны ("Українська Православна Церква виступає за державний суверенітет та територіальну цілісність України"), ее епископы и священники благословляют силовиков своей страны, а московский патриарх говорит о религиозной войне, которую именно враги православия ведут против православной веры

Пробую прочитать это письмо глазами православного киевлянин иа (а это необходимая норма работы с общецерковными документами последних 20 лет, когда наша церковь перестала быть только церковью России, а стала глобальным геополитическим институтом), и прихожу к выводу, что московский патриарх, доселе нейтральный в данном конфликте, поставил передо мной выбор: или поддержать свято-правую донецкую сторону конфликта, или считать себя сторонником врагов православия.

Нет, очень правильно патриархия спрятала это письмо о глаз подальше. Не знаю только, отозвано ли оно и из канцелярии вселенского патриарха.

И еще мне думается, что приглашение вселенского патриарха к вмешательству в украинские дела может иметь далеко идущие последствия. Он ведь может и вспомнить, что киевская митрополия была частью его патриархии много дольше, чем частью патриархии московской.

Православный террорист

Поп Димитрий (Смирнов), среди прочего декан факультета православной культуры Академии ракетных войск стратегического назначения им. Петра Великого (ничего себе должность) учит паству:

"Мы привыкли, что Россия большая, Россия сильная, Россия великая, что у нас полно ядерных кнопок, вообще весь мир мы можем уничтожить. Это да, в принципе, это возможно. Но у нас нет теперь таких людей, у которых хватит мужества, чтобы нажать эти кнопки – народ измельчал духовно".

Да уж.

"Нам все время на всех службах промывали мозги, – рассказывает прихожанка православного храма, которая не называет своего настоящего имени.
Девушка решается поговорить только после долгих уговоров. Она уже несколько лет поет в местном церковном хоре.
Вспоминает, как в апреле прошлого года во всех православных храмах началась агитация за "ДНР", а в лексиконе священников появилось слово "фашисты".
– Это было страшно, я не узнавала братьев по вере, – рассказывает она.
Спустя год риторика изменилась. Те, кто раньше освящал оружие, сейчас призывают к миру и взаимопониманию.
– Но я могу сказать, что половина наших прихожан до сих пор ждут возвращения "ДНР", – признается девушка.
Она пережила "времена ДНР", видела, как хватали людей на улице, знала о пыточных в подвалах СБУ, помогала волонтерам вывозить детей и пожилых людей.
Но есть то, с чем ей сложно смириться до сих пор.
– Нам столько раз говорили, что протестанты – это сектанты, что они – американские шпионы. Я думаю, что именно это стало причиной бессмысленного убийства четырех человек из церкви Преображения Господнего, – говорит она.
Мы идем с ней по пыльной улице Карла Маркса. В конце – та самая протестантская церковь.
Иногда моя собеседница останавливается, чтобы что-то рассказать. Так получилось, что волонтерская деятельность свела ее с протестантскими общинами, которые кормили, лечили, вывозили людей.
– Ни в одном православном храме такая работа не велась, – сожалеет она. И тактично добавляет: "Я бы сказала, что велась обратная работа". 
......
Ей много раз намекали, что забрали протестантов по приказу Гиркина. Охотились за кем-то из семьи пастора Павенко.
"Дело было не в деньгах, это было связано с вашей верой", – сказали ей на одной из встреч.

......

За эти месяцы он видел столько зла, что хватит не на один фильм ужасов.
Но что его поразило больше всего, так это роль православных священников. Он рассказывает, что ополченцы прятали оружие в храмах РПЦ МП, освящали оружие, брали благословение перед боями, а батюшки в гробах провозили автоматы через блокпосты.

Бабушек с иконами ставили впереди, чтобы украинские военные не открывали огонь.

Особенно активно проявил себя весной прошлого года отец Виталий Свято-Воскресенского храма. Именно он приютил группу Стрелкова в Центре православной культуры, организовывал женщин с иконами на блокировку украинских солдат. А еще забавы ради ездил по украинским блокпостам и проклинал военных.
Сегодня в городе его нет.

http://www.pravda.com.ua/articles/2015/04/15/7064754/

Рупор РПЦ призывает войну и благодарит бога за ее скорое начало

Никто не пойдет умирать за рынок, никто не пойдет умирать за демократию, а необходимость умирать за общество, за его будущее всегда, рано или поздно, возникает. Мир долгим не бывает, мир сейчас долгим, слава богу, не будет. Почему я говорю «слава богу»  — общество, в котором слишком много сытой и спокойной, беспроблемной, комфортной жизни, это общество, оставленное Богом, это общество долго не живет. 

Вот баланс между светскостью и религиозностью, в конце концов, наверное, выправит сам Бог, вмешавшись в историю и послав страдания. Страдания, которые в этом случае пойдут на пользу. Потому что они позволят опомниться тем, кто слишком привык жить тихо, спокойно и комфортно. Придется пожить иначе. И  вот тогда настоящий баланс снова нарисуется. 

http://echo.msk.ru/programs/klinch/1567024-echo/

Собственно что добавить. Когда заговорили об опасности и агрессивности мусульманской религии в связи с терроризмом, ваххабизмом и прочим смертничеством, некоторые мусульмане отвечали "православие ничем не лучше". Оказывается это так, и тема блога полностью себя оправдала.

Второе следствие - цивилизационное. Еще одно доказательство варварства и дикости так называемого "русского народа". Который по сути есть просто сборищем дикарей, не способных увидеть никаких возможностей для развития, кроме как развязывание войн и грабеж.

Напомню, путь развития цивилизации - интенсивный: развитие разума, увеличение производительности за счет изобретений. Путь "развития" дикаря - экстенсивный: напасть, убить, награбить. При этом уста рупора РПЦ и слова такого - развитие - не произносят, само собой, для них это противоестественное слово. Да и излишнее, т.к. речь идет не о развитии, а всего лишь о выживании недостраны, о чем он ничтоже сумняшеся прямо и без обиняков нам и сообщает: "это общество долго не живет". И поэтому должна начаться война, на которую он посылает людей умирать за будущее варварии.